آرشیو نویسنده: نجات از حلقه

نقد اصول فرقه حلقه – نقد اصل ۱۷( تسلیم و تلاش) نقد: پنجم؛

نقد پنجم) تناقض با آیات قرآن با توجه به سه مطلب زیر: الف: عرفان کیهانی(حلقه) نوعی سیروسلوک عرفانی است، که مباحث عرفانی را مورد بررسی نظری وعلمی قرارمی دهد؛ وازآن جا که انسان شمول است، همه انسان ها صرفه نظرازنژاد، ملیت، دین، مذهب وعقاید شخصی، می توانند جنبه نظری آن را پذیرفته وجنبه عملی آن […]

۱۲۹) خدادانستن انسان

پیام رحمانی قرآن کریم: وَ لاَ تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلٰهاً آخَرَ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ کُلُّ شَیْ‌ءٍ هَالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُکْمُ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ؛ معبود دیگرى را با خدا مخوان، که هیچ معبودى جز او نیست؛ همه چیز جز ذات(پاک) او فانى مى‌شود؛ حاکمیت تنها از آن اوست؛ و همه بسوى او بازگردانده […]

۱۲۸) فروکاستن ارزش شب قدر در فرقه حلقه و سمبلیک انگاری آن

پیام رحمانی قرآن کریم: وَ مَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ *  لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ؛ و تو چه مى‌دانى شب قدر چیست؟! * شب قدر بهتر از هزار ماه است! (سوره قدر، آیات ۲ و ۳) پیام شیطانی محمد علی طاهری: شب قدر سمبلیک است (دوره اول، ص ۹۳)

پیر شیاد دانه پاشیده گرد او چند ناتراشیده پنج شش جا نشانده حلقه ذکر سر خود را فروکشیده به فکر

پیر شیاد دانه پاشیده گرد او چند ناتراشیده پنج شش جا نشانده حلقه ذکر سر خود را فروکشیده به فکر

نقد اصول فرقه حلقه – نقد اصل ۱۷(تسلیم وتلاش) نقد: اول تا چهارم؛

نقد اصل ۱۷ نقد اول ) تفکیک تلاش و تسلیم تفکیک تلاش و تسلیم در مسائل آسمانی و زمینی از دو جهت اشکال دارد: الف: تلاش و تسلیم از یکدیگر جدا نیستند؛ زیرا انسان در کاری که انجام می‌دهد هم تلاش می‌کند و هم تسلیم است یعنی اختیار او صددرصد نیست تا فقط تلاش، کارساز […]

مفهوم خدای زنده در حلقه!

مفهوم خدای زنده در حلقه! طاهری هر گونه نامی برای خداوند را صحیح نمی داند، حتی نامهایی که خداوند خود در قرآن فرموده است مانند نام» حی) «…هو الحی القیوم (دیگر این که هر نام و هر توصیفی را محدود کننده می خواند…  در حالیکه این اسامی و صفات تنها راه شناخت و حرکت بسوی […]