آرشیو دسته بندی: یادداشت بهائیت

پبامبران الهی برای هدایت بشر از جانب خداوند متعال مبعوث شده اند تا با ارائه برنامه جامع زندگی خلایق را کمک کنند در مسیر بندگی و عبودیت خالق یکتا قدم بردارند.

بر کسی پوشیده نیست که بهاییت در شعارها و آموزه هایش توصیه به اطاعت از حاکمیت کشورها می کند و دم از مهربانی و توهین نکردن به دیگران می زند، همچنین مداخله نکردن در سیاست جزو اصول دوازده گانه بهائیت است که مبلغان امروز بهائیت بر آن تاکید دارند.

معرفی فرقه مدعی دروغین یمانی
این فرقه توسط فردی به نام «احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن داوود همبوشی بصری سَلَمی»[۱] تأسیس شده است.

فرقه بهائیت
 تشکیلات گرا و در ساختار تشکیلاتی خود بسیار خودکامه و تمامیت خواه است

پنج عامل اصلی گرایش افراد به سمت فرقه‌های انحرافی از دیدگاه حجت الاسلام و ملسملمین علیرضا روزبهانی

عبدالبهاء، در تشریح آموزه‌ی اُلفت و محبت این فرقه، مدعی می‌شود که تمام حجت‌های الهی، به جهت محبت و اُلفت آمده و جمیع کتب آسمانی، به همین جهت نازل گشته‌اند. این در حالیست که با بررسی اعمال خشونت‌آمیز پیامبرخوانده‌ی بهائیان درمی‌یابیم که یا وی از حجت‌های الهی به شمار نمی‌آید و یا انتساب ابداع آموزه‌ی اُلفت و محبت به او صحیح نمی‌باشد.

تشکیلات بهائیت با تهمت فساد به روحانیون سایر ادیان، مدعی عدم وجود قشر روحانی در بهائیت شد. این ادعا در حالیست که اسناد بسیاری بر وجود مبلّغانی در بهائیت، با همان عنوان و عملکرد علماء و روحانیون سایر ادیان وجود دارد.

پرونده‌ی اداری امیرعباس هویدا با مدرک تحصیلی او آغاز می‌شود: دانشنامه علوم سیاسی از دانشگاه آزاد بروکسل مورخ ۲۸ ژوئیه ۱۹۴۱. هویدا دو سال پس از اتمام تحصیل در بلژیک، در تاریخ ۱۳۲۱/۱۰/۲۱، از وزارت خارجه که در آن زمان توسط محمدساعد مراغه‌ای اداره می‌شد، تقاضای استخدام کرد:

احیای باستان‌گرایی و تاریخ پیش از اسلام، هدف مشترک وزارت مستعمرات بریتانیا و سازمان فراماسونری در ایران و سایر کشورهای اسلامی بوده است.

مئیر عزری سفیر و اولین نماینده سیاسی دولت اسرائیل در ایران بود. وی نقش مهمی را در ارتقای روابط ایران و اسرائیل در در بین سال‌های ۱۹۵۸ تا ۱۹۷۵ میلادی داشت. وی هم‌چنین از فعالین آژانس یهود در ایران بود و نقش مهمی در تسهیل مهاجرت یهودیان ایران به کشور جعلی اسرائیل ایفا کرد. بدیع‌الزمان فروزانفر

تنها سرانِ بهائیت و هیئت‌های مختلف محافل ملی و محلی بهائی نبودند که متفقاً دولت اسرائیل و صهیونیسم جهانی را تأیید می‌کردند و با آن همکاری می‌نمودند. بلکه در بسیاری از نقاط جهان، به‌ویژه ایران اکثر بهائیان متمایل به یهودیان و دولت اسرائیل بوده‌اند و در راستای سیاست‌ها و برنامه‌های این کشور پیش می‌رفتند.

پس از توبه باب در شیراز  تحت مراقبت و حبس خانگی قرارگرفت. شیوع بیماری وبا و در پی آن بروز نابه سامانی های اجتماعی در شیراز، علی محمد را راهی اصفهان کرد